茹阿达-达摩达尔的显现 

    主柴坦尼亚玛哈帕布在《八训规》中祈祷说：“我的主啊，只是祢的圣名便能沐生物以福祉。祢有千万如奎师那和哥文达这样的名字。”当塔玛勒·奎师那·哥斯瓦米在JUHU海滩发现奎师那神像时，奎师那以牧牛姑娘的主的身分向他显现。然而，当哥斯瓦米玛哈茹阿佳回到美国时，他感觉到一种不同的心态。在离开很长一段时间之后，他与他的门徒和灵性兄弟们重聚时，哥斯瓦米玛哈茹阿佳感觉到茹阿达-达摩达尔桑克伊尔坦旅行团的原初气氛又复活了。旅行团还在，但名称已经变了。于是，哥斯瓦米与他的资深灵性兄弟协商后确认了他的这一感觉。奎师那现在已经改变了祂的心态。祂又和哥斯瓦米来到了美国。哥斯瓦米又象他两年前那样充分活力地热情传教。茹阿达-达摩达尔的确重生了。因此，1978年10月在高茹阿爱卡达西的吉祥日子中，在圣路易斯城举行了一个那玛比塞卡，茹阿达-哥琵那特成为了茹阿达-达摩达尔。以下是塔玛勒·奎师那·哥斯瓦米于1978年9月茹阿达斯塔米节在圣路易斯城安放施瑞玛蒂 茹阿达茹阿妮神像时的讲话：

    “勾琵纳塔小神像通过施瑞拉帕布帕德的仁慈显现了。奎师那仁慈无边，祂以勾琵纳塔的形象来了。这尊经权威认可的主的形象得到了主的奉献者们的祈祷。因此，我们应该因奎师那向我们显现而感谢我们敬爱的灵性导师，

    尼星哈查图尔达西主尼星哈的显现日的第二天早晨，我们一些灵性兄弟和门徒们正在圣帕布帕德曾经散过步的海滩上走着。那天月圆日，早晨月亮依然圆圆地挂在阿拉伯海的上空。6点钟，我们来到海滩，西边月亮悬在水上，东边太阳刚刚升起。大地之上照耀着太阳，海水之上悬挂着月亮，大海之上是天空。所有的半神人都在场。漫步在这个吉祥的时刻，我们在水陆交接之处发现了这尊勾琵纳特小神像。祂只露出了王冠，在沙中闪闪发光。

    海滩上人潮如涌，但没有人看到这尊神像。如此之大的海滩，黄沙碧水万倾无边，没有奎师那的仁慈，奎师那的神像怎么可能显现呢？guru-krsna-prasade bai bhakti lata bija。由于灵性导师的仁慈和奎师那的仁慈，奎师那可以显现。人潮如鲫，但却无人能看到那有什么。因此我问：“沙子里好像有什么东西。”沙子里只露出一个非常小的闪光的东西。于是他们把祂挖了出来，是吹着笛子的奎师那。

    我马上唱颂起布茹阿玛萨密塔，把祂带回我在哈瑞奎师那土地上的房间中。我把祂放在了桌子上。祂也许已被埋没多年，身上有很多覆盖物。手因为泡在水中时间太长，变得很粗糙。胳臂上已被海水腐蚀出两个小洞。我们开始荣耀早餐，但吃了一半就吃不下去了，因为我们看到，奎师那虽然显现了，但祂还很长时间没有吃东西。祂还一直这么站着。除了照顾祂，我们没办法再做其它事情。祂在召唤着人们去照顾祂。祂显现是为了人们能照顾祂。我马上停止荣耀早餐，来到神像身边。我花了五个小时为祂抛光，清洁祂的身体，直到祂闪闪发光。就在前一天，有人刚刚送来了一个王座，尺寸大小正好适合这尊神像，这简直是个奇迹。所有的普加瑞们都被叫来，每人做一道不同的菜肴。有人还送来一头银制小牛。在五个小时的清洁及准备后，我们举行了玛哈比塞卡仪式，安放了施瑞勾琵纳特。

    两三天后，施瑞勾琵纳特的显现与我们的一位终生会员产生了关系。他是乌代普尔邦的前国王。当他听说施瑞勾琵纳特的显现时，他马上请示允许他把茹阿达茹阿妮带给奎师那。这尊茹阿达茹阿妮就是他送的。因此，由于古茹的恩典和奎师那的恩典，奎师那来了，祂的伴侣茹阿达茹阿妮也来了。”